대부분의 여행자는 보지 못하는 강의 여신 축제: Bà Thu Bồn 2026 (Lễ hội Bà Thu Bồn)

해마다 음력 2월이면 투본강(Thu Bồn) 상류의 마을들은 강의 여신 — "대지의 어머니"라 불리는 Bà Thu Bồn — 을 기리는 사흘간의 축제를 엽니다. 2026년에는 3월 28일부터 30일까지 열리며, 중심 의례인 강물을 길어 오는 새벽 행렬은 3월 30일 월요일 아침에 거행됩니다. 이 축제 Lễ hội Bà Thu Bồn은 2020년 베트남 국가 무형문화유산 목록에 등재되었지만, 영어로는 거의 알려진 바가 없습니다. 이 글은 그 전설과 의례의 순서, 실용적인 정보를 베트남어 자료 — VietnamPlus, Tuổi Trẻ, Thanh Niên, Duy Xuyên 관광 포털 — 에서 옮겨, 등불로 빛나는 관광지의 얼굴이 아니라 중부 베트남에 살아 있는 강의 신앙을 보고자 하는 여행자들에게 전합니다.

Bà Thu Bồn 축제란?

Lễ hội Bà Thu Bồn(Lệ Bà라고도 함)은 꽝남(Quảng Nam)의 강변 공동체가 여는 연례 축제로, 대지와 물의 어머니인 "bà mẹ xứ sở"로 추앙받는 강의 수호 여신 Bà Thu Bồn을 기립니다. 해마다 음력 2월 10일부터 12일까지 거행되며, 두 곳의 신앙처를 중심으로 펼쳐집니다. 하나는 Duy Xuyên의 Duy Tân 면에 있는 Lăng Bà(여신의 능묘)이고, 다른 하나는 상류 Trung Phước 일대에 있는 Dinh Bà(여신의 사당)입니다. 이 축제는 제때 내리는 비, 풍성한 수확, 물 위의 안전, 그리고 마을 공동체의 번영이라는 아주 오래된 염원을 담고 있습니다.

2020년 9월 30일, 베트남 문화체육관광부는 결정 2731/QĐ-BVHTTDL에 서명해 Lễ hội Bà Thu Bồn을 국가 무형문화유산 목록에 올렸습니다. 베트남 언론은 이 사실을 폭넓게 보도했지만, 지금까지 영어권 여행 기록에서는 사실상 다루어진 적이 없습니다.

Bà Thu Bồn은 누구였나?

베트남 자료에 전해지는 전설은 Bà Thu Bồn을 Bà Bô Bô라는 인물과 동일시합니다. 가장 널리 알려진 이야기에서 그녀는 레(Lê) 왕조의 여장군으로, 적에게 쫓기다 Thu Bồn 마을에 이르렀고, 긴 머리카락이 말의 다리에 얽혀 말에서 떨어져 그곳에서 숨졌다고 합니다. 마을 사람들은 그녀를 묻고 받들었으며, 훗날 응우옌(Nguyễn) 황제들은 그녀에게 황실의 칭호인 Bô Bô phu nhân(부보 부인)과 가장 높은 등급의 신을 뜻하는 thượng đẳng thần의 품계를 내렸습니다. 시간이 흐르며 그녀에 대한 신앙은 강 그 자체를 향한, 참(Cham)에 뿌리를 둔 더 오래된 숭배와 융합되었습니다. 그녀가 전쟁 영웅이 아니라 대지와 물의 어머니로 모셔지는 까닭이 여기에 있습니다. 베트남의 역사적 인물이 이미 존재하던 강과 풍요의 신앙에 흡수된 이 같은 켜는, 투본강 유역을 그토록 독특하게 만드는 문화적 퇴적의 전형입니다.

2026년 Bà Thu Bồn 축제는 언제 열리나?

축제는 해마다 음력 2월 10일부터 12일까지 열립니다. 2026년 음력 — 음력 2월 1일이 2026년 3월 19일에 해당 — 을 기준으로 날짜를 환산하면 다음과 같습니다.

음력 2월 10일 → 2026년 3월 28일 토요일(개막, 준비와 제물 봉헌) · 음력 2월 11일 → 2026년 3월 29일 일요일(lễ rước sắc, 황실 칙봉 행렬) · 음력 2월 12일 → 2026년 3월 30일 월요일(lễ rước nước, 새벽 물 행렬, 그리고 đại tế 대제).

참고로 2025년에는 축제의 공개 행사일이 3월 10~11일(음력 2월 11~12일)에 열렸으므로, 3월 말 무렵은 통상적인 시기입니다. 고정된 의례 핵심을 둘러싼 시민 행사 일정(배 경주, 공연)은 하루 정도 앞뒤로 바뀔 수 있으니, 날짜가 가까워지면 정확한 공개 일정을 Duy Xuyên 당국에 반드시 확인하시기 바랍니다.

실제로 무슨 일이 벌어지나 — 의례의 순서

베트남 자료는 대부분의 베트남 축제가 그러하듯 이 축제를 phần lễ(의례)와 phần hội(공개 축제)로 나눕니다. 이 가운데 의례야말로 축제가 유산으로 인정받은 이유입니다.

음력 2월 11일 아침의 lễ rước sắc은 응우옌 조정이 내린 여신의 황실 칙봉 — sắc phong — 을 정연한 격식으로 받들어 모시는 행렬입니다. 음력 2월 12일 첫 햇살 속에 거행되는 lễ rước nước은 축제의 핵심입니다. 수백 명의 행렬이 Dinh Bà에서 출발해 투본강의 물살을 거슬러 상류로 올라가 발원지에서 물을 길어 오고, 그 물을 대제를 위해 다시 모셔 옵니다. lễ đại tế(대제)와 lễ hoàn sắc(칙봉을 되돌려 모시는 의식)이 정식 의례의 순서를 마무리합니다. 물 의례야말로 이 축제가 무엇인지 가장 분명하게 드러내는 부분입니다. 살아 있는 어머니로서의 강을 향한 헌신의 행위가, 다름 아닌 그 강 위에서 펼쳐지는 것입니다.

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공개 축제: 배, bài chòi, 그리고 물에 띄우는 등불

의례가 끝나면 온 마을이 모여드는 phần hội가 이어집니다. 베트남 보도는 투본강에서 펼쳐지는 용선 및 조정 경주(đua thuyền), 주고받는 형식의 민속놀이 hô hát bài chòi(중부 베트남을 대표해 유네스코에 등재됨), 배구 대회, 지역 OCOP 특산물과 공예품 전시, 여성 가사 경연, dân ca kịch(민속 가극), 그리고 저녁에는 강물에 꽃등을 띄우는 thả hoa đăng을 전합니다. 하류 호이안의 등불 밤이 중부 베트남 강 빛 전통의 다듬어진, 사진 잘 받는 모습이라면, Bà Thu Bồn의 hoa đăng은 그보다 오래된 신앙의 원천입니다. 관광용 장면이 아니라 여신에게 바치는 공물로 띄워 보내는 등불인 것입니다.

왜 의미가 있나?

두 가지 이유에서입니다. 첫째, 이 축제는 투본강이 그저 경치 좋은 배경이 아니라 신성한 강임을 가장 분명하게 보여 주는, 오늘날까지 남아 있는 표현 가운데 하나입니다. 호이안을 지나 Cửa Đại에서 바다로 흘러드는 바로 그 강입니다. 여신 신앙, 상류로 향하는 물 행렬, 풍요의 염원은 모두 어머니로서의 강을 향한 것이며, 오늘날 하류를 규정하는 유산 관광보다 앞선 것입니다. 둘째, 베트남의 학술 연구와 정부 기록은 상세한데 영어 기록은 비어 있는 드문 경우입니다. 이미 구시가를 둘러본 여행자에게 Bà Thu Bồn 축제는, 문화가 연출되는 것이 아니라 실제로 행해지는 상류에서 그 문화를 그 자체의 방식대로 만나는 길입니다.

호이안에서 즐기는 방법

축제가 열리는 곳은 호이안에서 강을 거슬러 내륙으로 들어간 Duy Xuyên 군에 있으며, 정확한 장소(Duy Tân의 Lăng Bà, 또는 Trung Phước 쪽 상류의 사당)에 따라 차로 약 30~45분 거리입니다. 투본강변에 자리한 저희 호텔에서 출발하면 반나절 일정입니다. 사흘 가운데 가장 인상적인 순간인 음력 2월 12일 새벽 물 행렬을 보려면 일찍 길을 나서십시오. 방문객을 위한 몇 가지 실용적인 안내입니다. 이는 입장권을 파는 행사가 아니라 실제로 거행되는 종교 축제입니다. 단정하게 차려입고, 의례를 촬영하기 전에 양해를 구하며, 제단 주변에서는 현지 참가자들을 따라 행동하십시오. phần hội(경주, bài chòi, 저녁 등불)는 누구에게나 열려 있고 따뜻하게 맞아 주지만, phần lễ에는 사찰의 예불에 보낼 법한 조용한 존중을 똑같이 보내야 합니다. 그 오전을 하류로 돌아와 보내는 느긋한 오후와 이으시거나, 같은 Duy Xuyên 군에 있어 이 유역의 깊은 참(Cham) 켜를 공유하는 미선 참 성지(Mỹ Sơn) 방문과 함께 묶으셔도 좋습니다.

이 글에 대하여

이 글은 Lễ hội Bà Thu Bồn에 관한 베트남어 자료 — 2020년 국가 유산 지정에 관한 VietnamPlus, Tuổi Trẻ, Thanh Niên, 의례 순서에 관한 Duy Xuyên 관광 포털과 Đà Nẵng 관광 포털, 그리고 Bà Bô Bô 전설에 관한 베트남어 항목 — 를 종합하고, 여기에 2026년 음력-양력 환산과 투본강변 저희 호텔에서 얻은 상류 투본강에 대한 직접적인 경험을 더한 것입니다. 방문객은 날짜가 가까워지면 2026년의 정확한 공개 일정을 Duy Xuyên 당국에 확인하시기 바랍니다.